“除陰陽(yáng)，五行，生死，輪回，雷霆等根源大道外，形而上者無(wú)非五太五德五運(yùn)而已?！?br/>
    元魔童子淡淡道：“這些直指根源的先天大道，要么早就被人盯上，爭(zhēng)搶的形勢(shì)極為惡劣。

    但是有一條道途，形勝之處猶勝過(guò)根源大道，卻又從未有人意識(shí)到，或者說(shuō)無(wú)人能將其走通，并未被視為一條道途?！?br/>
    白蒼聞言心中一動(dòng)，“您是說(shuō)：先天五太大道？”

    先天五太者，太易、太初、太始、太素、太極是也，乃是宇宙開(kāi)辟演化的五個(gè)階段。

    在此過(guò)程當(dāng)中，每一階段都有五炁誕生，分別為：先天清炁，太初紫炁，玄黃母炁，太素白炁，陰陽(yáng)二炁。

    先天五炁，分為五德，又有五運(yùn)，伴隨而生。

    五德皆有至寶，分別對(duì)應(yīng)五炁五運(yùn)。

    太易圣德之寶，對(duì)應(yīng)氣運(yùn)之道，乃先天清炁所化。

    太初福德之寶，對(duì)應(yīng)末運(yùn)之道，乃太初紫炁所化。

    太始功德之寶，對(duì)應(yīng)殺運(yùn)之道，乃玄黃母炁所化。

    太素陰德之寶，對(duì)應(yīng)截運(yùn)之道，乃太素白炁所化。

    太極道德之寶，對(duì)應(yīng)劫運(yùn)之道，乃陰陽(yáng)二炁所化。

    一運(yùn)克制一德，亦復(fù)為一德所克。

    末運(yùn)克圣德：末法時(shí)代，圣道不存。

    氣運(yùn)克福德：氣者氣數(shù)，運(yùn)者命運(yùn)，神通不敵天數(shù)，個(gè)業(yè)難挽共業(yè)。

    殺運(yùn)克功德：諸余罪中，殺生第一，無(wú)量功德，毀于殺生業(yè)火。

    截運(yùn)克陰德：陰德善功、因果之律，為天道循環(huán)之主旨，然若天道崩缺，則因果不彰、陰德難存。

    劫運(yùn)克道德：修行本為逆天事，必有劫運(yùn)加身，道高一尺，劫深一重。

    道德克末運(yùn)：末法時(shí)代，有道德之士出而弘道，人能弘道，非道弘人。

    圣德克氣運(yùn)：圣人輪轉(zhuǎn)傳教法，天地氣象煥然新，燭照眾生前路。