道基真人未必都有神通，但覺(jué)醒了天賦小神通者，一定能成為道基真人。

    正常情況下，在凝聚道基的時(shí)候，天賦小神通將會(huì)得到天地道韻的補(bǔ)全，化為真正的本命神通。

    若是在練氣境界，就已掌握不止一門天賦小神通，則是會(huì)“融合升華”，蛻變成威力更大的本命神通。

    比如霜火龍狐，就以“寒髓幽冰”、“湮神妖火”和“幻滅靈風(fēng)”三門小神通，融合出了本命神通：“霜?dú)⒅L(fēng)”，并將其化作了本命法器：殺生釘！

    白蒼尚未完全凝聚道基，后續(xù)還有繼續(xù)增進(jìn)的空間。

    但是對(duì)于自己將要“融合升華”的本命神通，他其實(shí)早已有了猜測(cè)，那就是“五行大遁”。

    事實(shí)上他的設(shè)想并沒(méi)有錯(cuò)，“五行遁法”+“五行神雷”的“公式”，也確實(shí)“合成”了“五行大遁”。

    但是讓他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是：或許是他的底蘊(yùn)太過(guò)深厚，又或者他在“五行遁法”和“五行神雷”之外，又“添加”了太多的“原材料”，最終合成出來(lái)的“五行大遁”，卻和他想象中的不太一樣。

    除了他認(rèn)知當(dāng)中的“五行大遁”外，還有另外一個(gè)形態(tài)：五色玄光。

    沒(méi)錯(cuò)！就是他認(rèn)知當(dāng)中，按分青黃赤黑白五色，五行之內(nèi)，無(wú)物不刷，無(wú)物不破的五色神光……的低配版。

    神話傳說(shuō)中孔宣的五色神光，乃是秉承先天五行大道而生，凡入五行之物，皆是無(wú)法抵擋神光一刷之威。

    而白蒼所煉的“五色玄光”，卻是后天五行之炁演化，威力自然不能與“五色神光”相提并論。

    而且在刷落生靈、物品之后，并不能將其化作五行本源，只能借“五岳真形圖”和“壺天世界”之力鎮(zhèn)壓。

    但是即便是如此，也足以讓白蒼為之欣喜萬(wàn)分的了！

    更遑論，五色玄光在融匯“劍術(shù)”、“霜風(fēng)”和“五雷”等精髓后，還有另外一重變化，那就是：大五行滅絕神光！

    順則為五色玄光，可刷落、鎮(zhèn)壓諸般生靈、寶物，逆則為大五行滅絕神光，殺威驚人，攻伐無(wú)雙。

    一次神通，三重變化，簡(jiǎn)直就會(huì)快樂(lè)加倍，超級(jí)加倍。

    這又如何能讓白蒼不因此而欣喜若狂？！

    最重要的是：這還僅僅只是開(kāi)始，并不是神通蛻變的最終結(jié)果。

    若是白蒼能得到先天靈物，掌握先天五行，未必不能將其蛻變成真正的“五色神光”。

    當(dāng)然啦，白蒼只是在心里想一想，并不敢奢望就連元神道君，都可望而不可及的先天五行大道，或者先天五行靈寶，可以從天上掉下來(lái)，落入自己的手中。