“昭拜見恩師?！比~昭拎著一大袋的行囊走進(jìn)蔡邕的書房，當(dāng)看到另一老者與蔡邕相對(duì)而坐的時(shí)候，不禁怔了怔，對(duì)著蔡邕拱手行禮道。

    “修明來(lái)的正好，正好，這位乃老夫摯友，盧植，盧子干，你可曾聽過(guò)？”蔡邕笑瞇瞇的看著葉昭。

    “原來(lái)是北中郎將，葉昭莽撞，忘將軍恕罪?！比~昭聞言，驚訝的看了老者一眼，躬身施禮。

    “這北中郎將已被陛下罷免，老夫如今尚是戴罪之身，幸得伯喈他們力保，才免去了那囹圄之苦，賢侄就不必拘禮了?！北R植搖了搖頭，好奇的看向葉昭道：“我知賢侄在潁川大破黃巾，如今該在汝南與敵對(duì)峙才是，為何會(huì)來(lái)洛陽(yáng)？可是前線戰(zhàn)事不順？”

    葉昭搖了搖頭：“非昭狂妄，汝南黃巾，實(shí)烏合之眾爾，破之不難，黃巾雖然勢(shì)大，然如今其勢(shì)已衰，不可久持，然昭一路所見，中原之地滿目瘡痍，百姓流離失所，昭所慮者，乃這大亂之后，如何迅速安定各方，這些時(shí)日來(lái)夜不能寐，著成平流策十五卷，星夜趕來(lái)洛陽(yáng)，敢請(qǐng)恩師品評(píng)，若能對(duì)天下蒼生有益，也算昭一份功德，若不可取，便就此銷毀，以免貽笑大方！”

    “平流策？”蔡邕與盧植對(duì)視一眼，目光看向葉昭手中提的行囊，蔡邕饒有興致道：“快來(lái)于我一觀！”

    葉昭恭敬的將行囊拆開，將這些時(shí)日以來(lái)總結(jié)出來(lái)的竹箋一一給兩人攤開，并加以解釋。

    其實(shí)對(duì)于葉昭這平流策，無(wú)論是蔡邕還是盧植并不上心，蔡邕知道這個(gè)弟子能力不俗，無(wú)論治軍還是治理一方，都可說(shuō)是出類拔萃，但要說(shuō)著書，在蔡邕看來(lái)，自己這個(gè)弟子還是稚嫩了一些，縱觀古今，哪個(gè)著書立傳螚名傳后世者不是年過(guò)不惑，并非說(shuō)年輕人不行，只是著書立傳這等事情，需要豐富的人生經(jīng)歷與閱歷，歷經(jīng)滄桑沉淀出來(lái)的，似葉昭這般年輕就能著書并且成名的，不說(shuō)古今未有，但也絕對(duì)是鳳毛麟角。

    是以無(wú)論蔡邕還是盧植，雖然對(duì)葉昭所言感興趣，卻也并不認(rèn)為葉昭真能寫出什么傳世佳作，不過(guò)隨著葉昭逐行逐句的開始講解這平流之策，二老的神色也逐漸變得認(rèn)真起來(lái)。

    這個(gè)時(shí)代，已經(jīng)有一套平流的方法，不過(guò)大都是賑濟(jì)災(zāi)民的法子，朝廷撥出錢糧給地方，地方收納流民，不至于餓死，但也不會(huì)給吃飽，免得這些人吃飽了沒(méi)事干鬧事，這法子也不是漢朝才有的，往上追溯的話，就算是博學(xué)如蔡邕也不能給出一個(gè)肯定的時(shí)間。

    但葉昭這法子卻并非單只賑濟(jì)，也非鎮(zhèn)壓。

    十五卷聽起來(lái)挺多，但一卷竹箋又能寫多少字？哪怕葉昭已經(jīng)盡量精簡(jiǎn)，只是寫了個(gè)大概的綱領(lǐng)，便用了足足十五個(gè)竹箋。

    “這賑濟(jì)災(zāi)民，不能一味只是撥糧給他們，分糧不均，加上吃不飽，流民肯定會(huì)鬧事，一個(gè)處理不好，便可能再起波折，所以要給他們事做，黃巾軍對(duì)中原破壞嚴(yán)重，各城都需修整，與其花錢請(qǐng)人修繕，不如將這筆錢用作賑濟(jì)流民，同時(shí)讓流民幫忙修繕城池，既可以為朝廷節(jié)省一部分開銷，又能同時(shí)做兩件事情?！?br/>
    “至于管理人手，朝廷人手肯定不足，可以從流民中選擇一些有聲望之人負(fù)責(zé)協(xié)助官府安排，這些人在流民中有一定聲望，對(duì)流民比官府更清楚，當(dāng)然，官府也需要派人進(jìn)行監(jiān)督，無(wú)需再新設(shè)官職，以縣為例，賊曹、議曹、廷掾都可以勝任?！?br/>
    “除此之外，人禍之后，必有瘟疫橫行，具體為何，昭說(shuō)不出來(lái)，不過(guò)昭詢問(wèn)過(guò)一些醫(yī)匠，大凡瘟疫，多出于穢物，比如死尸、骯臟污穢之所，所以，各縣可以組織一部分流民清除死尸，或就地掩埋，或聚集焚燒，另外可自民間征兆醫(yī)匠，組織起來(lái)進(jìn)行義診，一旦發(fā)現(xiàn)疫病，便迅速將患者隔離，莫要再與他人接觸?！?br/>
    “另外流民聚集，許多縣城可能人滿為患，可以在縣城外以亭或里為單位為流民建造聚集地，盡量能保證周圍有流動(dòng)水源，此外還需通風(fēng)?！?br/>
    “總之朝廷求穩(wěn)，這些聚集地的建立，哪怕出現(xiàn)疫情無(wú)法控制，也只是一亭一里，不會(huì)無(wú)度擴(kuò)張致使無(wú)法挽回，一旦發(fā)現(xiàn)，可命軍隊(duì)在周圍設(shè)立哨卡，防止患者離開，當(dāng)然，狠一點(diǎn)的話，直接將之殺盡，只是此法未免有傷天和，在下不建議用此法，總之要迅速恢復(fù)秩序，當(dāng)然，前提是朝廷必須撥糧，否則的話，再好的規(guī)劃，沒(méi)有糧食，這些流民逼急了還是會(huì)反，講道理是沒(méi)用的，餓瘋的人，是最可怕的?！?br/>
    十五篇平流之策，葉昭并不追求文字華美，只要能看懂，以蔡邕和盧植的水準(zhǔn)，自然不可能難倒他們，一開始兩人還會(huì)詢問(wèn)一些問(wèn)題，比如葉昭在里面用了不少新名詞，但隨著葉昭一條條的往下講，蔡邕和盧植也漸漸沒(méi)了聲音，只是靜靜地聽，十分認(rèn)真。

    下午的時(shí)候，蔡安來(lái)報(bào)，衛(wèi)家衛(wèi)覬、衛(wèi)正前來(lái)求見，只是此刻蔡邕一門心思都扎在這平流策之中，就算是女兒的婚事，此刻都無(wú)心去理會(huì)，讓蔡安隨手安置之后，繼續(xù)聽葉昭講解這些。

    葉昭前身熟讀諸子百家，對(duì)歷史也頗有研究，每次戰(zhàn)亂之后，必有瘟疫，這種事情，誰(shuí)都不想發(fā)生，而葉昭用的手段，直接就是前世防止病毒向基地?cái)U(kuò)散的手段，盡可能做到杜絕，同時(shí)從根源上，也盡量減少瘟疫的生存土壤。

    這邊等他說(shuō)完，已經(jīng)是傍晚了，盧植細(xì)細(xì)的品味著這平流策，文辭十分普通，若硬說(shuō)優(yōu)點(diǎn)的話，盧植也只能說(shuō)文辭簡(jiǎn)練易懂，莫說(shuō)跟先賢留下來(lái)的傳世著作相比，便是當(dāng)世，任何一個(gè)有些學(xué)問(wèn)的人，寫出來(lái)的東西，也不會(huì)比葉昭這平流策差。

    然而也不得不承認(rèn)，這份平流策，是有留名青史的價(jià)值的，雖然大漢也有賑災(zāi)條款，但像這樣系統(tǒng)全面，甚至將瘟疫、糧草調(diào)撥、分配還有戰(zhàn)后重建，恢復(fù)秩序都如此系統(tǒng)條理的列成綱領(lǐng)，葉昭這絕對(duì)是頭一個(gè)。